專著介紹

實際上，很多人對自己的生命處於失控的狀態這個事實一無所知，靈魂沈睡、渾渾噩噩地活著。即使成了基督徒多年，有了不少聖經知識，生命卻一直保持屬靈嬰孩的狀態，成為屬靈的“巨嬰”而不自知。這就像撒狄教會：“名義上是活的，實際上是死的。”（啟3:1）也像老底嘉教會，認為自己是“富足的...什麽都不缺乏；卻不知道妳是那睏苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的。”（啟3:17）。這是因為人的思想虛妄、陷入了自欺。

為了幫助弟兄姐妹們了解靈魂蘇醒這個題目，晨星覺醒中心出版了《靈性覺醒、靈魂蘇醒與靈命塑造》一書。[25] 本書分為七個主題。第一篇介紹已經在中國出版的三類靈性覺醒書籍：葛吉夫開創的第四道、托勒的靈性覺醒和一行禪師的正念（或：心智覺知），第二篇概述學術界對自我觀察、自我覺知和心智覺知的研究進展，第三篇比較基督教語境中的靈魂蘇醒及其與世俗靈性覺醒之分別，第四篇梳理聖經和基督教傳統中關於關註內心活動的教導，第五篇指出上帝造人的遠景、方法和決心，第六篇思想聖經中保羅指出的三種不同類型的人，第七篇論述自我覺知在塑造人品格方面之必需。最後，筆者在總結中提出：教會和神學院應該重視培養信徒和教會領袖的自我覺知，因為這是使人能夠成為基督門徒之關鍵。

本書試圖幫助讀者達到如下幾個目的。首先，加深對《聖經》的認識。作者從上帝造人的目的這個進路出發，借用魏樂德的VIM模式，解釋上帝的目標、決心和方法，使基督徒理解整本《聖經》啟示的上帝之造人計劃。其次，欣賞基督教會傳統的教導。作者挖掘天主教、東正教和更正教三大傳統中有關基督徒如何保持內心警醒的教導，指出這些教導在基督徒靈命塑造中發揮的不同作用。第三，反省自己的靈命成長。作者分析了聖經中的三種人，也將基督徒的靈命塑造分成三個階段，使讀者可以自行對照、診斷併反思。第四，了解自我覺知在靈命塑造中的重要性。作者的核心信念是：基督徒必須開發、提高、不斷運用併保持自己的自我覺知，才能將上帝的旨意落實在自己的日常生活中。第五，與現代靈性運動對話。作者比較一般性靈性覺醒與基督教的靈魂蘇醒，幫助基督徒看到上帝啟示之博大精深，併裝備信徒與周圍對靈性追求有興趣的人進行有智慧的對話，將他們不認識的上帝介紹給他們。第六，為神學教育提供新的課程。耶穌基督在世不僅是傳授知識，而是全方位地訓練門徒認識他。所以，神學院也應該在傳授神學知識之時，講授有關靈魂蘇醒和保持警醒的概念和方法，使未來的教會領袖成為醒著的人。第七，為神學和教牧學研究提供新的研究課題。如今，眾多領域中的學者們都雲集於有關人類大腦和意識領域的研究，也與不同靈性傳統的人合作，基督徒學者也不能缺席、旁觀。作者盼望有更多的基督徒學生、學者們以謙卑的態度和堅定的信心，積極投身到這個領域進行研究，併將研究成果帶回教會，為基督的身體服務。